Starprasu attiecības

Ophelia, tiesi taa haters gona hate. Kas nozime citiem skauz:-D:-)

MADasaHATTER, ++ :)

Ja nepatik tad neskatas:)

Piekritisu Ophelia:) Galvenais ir ko cilveki jut viens pret otru. Nepatik visa ta nosodisana, diskriminacija pret vecumu, adas krasu, izskatu viss galvenais ka cilveks atradis savu otro pusiti:)

Vienmēr esmu dzīvojusi ar uzskatu, ka divu cilvēku attiecībās svarīgākās, protams, ir jūtas, bet tai pat laikā arī kopēja izpratne par ģimenes vērtībām, kopējs skatījums uz dzīvi, lietām, notikumiem. Tādā gadījumā, ja diviem cilvēkiem kopā ir labi visās dzīves jomās, tad nekas cits vairs nešķiet svarīgs. Es pilnīgi noteikti varētu būt kopā ar citas tautības, rases pārstāvi, jo es iemīlos cilvēkā, ne viņa ādas krāsā vai pasē ierakstītajā tautībā.

Viennozīmīgi negribētu... Tīri vizuāli vairāk patīk eiropeīdās rases pārstāvji. Taču lielāks šķērslis tomēr ir tieši reliģiozās, mentalitātes un kultūras/paražu atšķirības. Ir paziņas un pat draugi gan aziāti, gan afro, bet viņi visi pārsvarā izglītību ieguvuši Eiropā, un kā likums arī piedzimuši/auguši ir Eiropā un tuvas ir mūsu, rietumu vērtības.

Abi ar vīru esam Eiropeīdās rases pārstāvji, krasas kultūras un mentalitātes atširības nav. Vienīgais dzimtā valoda un tautība cita. Es uzskatu, ka galvenā ir mīlestība, ne viena tautība utt. (l)

Nē, ne citas rases, ne tautības. Man ļoti patīk latviešu meitenes. :-)

Nav rietumu pienākums, aha, bet kontrole no rietumu puses gan tur ir pietiekami liela, kura samazinātos, līdz ar ekonomikas izaugsmi tur.

Ok, ne par to ir tēma, es vispār ar šo visu gribēju pateikt, ka ne vienmēr mums ir dota tā iespēja izvēlēties reliģiju vai piederību, vai iespējams salīdzināt un apdomāt, vai es tiešām tā arī domāju?

Es neteicu, ka humānā palīdzība ir vērsta uz to. Es runāju par to, ka citas valstis nemaz nav ieinteresētas, lai veicināt ekonomiku! Viņām nav izdevīgi tas, labāk ir aizsūtīt kārtējo humāno palīdzības kravu un miers. Ir pat vesela grāmata par šo visu, ja nemaldos, kāpēc bagātās valstis ir bagātas un nabadzīgās nabadzīgas vai kaut kā tā.

Grāmatas par tēmu 'vai kaut kā tā' ir ne tikai viena, bet tūkstoši. Atsevišķu Āfrikas valstu ekonomikas veicināšana nav rietumu pienākums, un pašas šīs valstis dara gana daudz savā labā, ar dažādiem rezultātiem. Jebkurā gadījumā, šī tēma nav par Āfrikas ekonomiku. Citas rases pārstāvis var būt arī multimiljonārs japānis, ne tikai badu cietis āfrikānis, un ārkārtīgi reliģiozs var būt arī baltādains rietumeiropietis, kurš studējis Oksfordā un ievēro katru gavēni.

Tur tā lieta. Tas nav nekāds rasisms. Tā ir tieksme būt kopā ar sev līdzīgu, kas ir dabiski.

Un iemesls, kādēļ rasu tēmas vienmēr novirzās uz jautājumiem par ārkārtīgi reliģioziem, nabadzīgiem āfrikāņiem, manuprāt, norāda vien uz to, ka šie cilvēki latviešiem intuitīvi šķiet līdzīgāki nekā bagātu bet reliģiozu valstu pārstāvji, vai bagātu sekulāru, kuri vispār reti tiek apspriesti kā potenciāls attiecību materiāls.

Tur tā lieta. Tas nav nekāds rasisms. Tā ir tieksme būt kopā ar sev līdzīgu, kas ir dabiski.

Negribētu ne tikai ar citas rases, bet pat citas tautības pārstāvi.

Es arī nē. Un ne jau tāpēc, ka viņi nepatiktu kā cilvēki, u.c., bet attiecības un ģimeni veidot gribu tikai ar latvieti.

Es neteicu, ka humānā palīdzība ir vērsta uz to. Es runāju par to, ka citas valstis nemaz nav ieinteresētas, lai veicināt ekonomiku! Viņām nav izdevīgi tas, labāk ir aizsūtīt kārtējo humāno palīdzības kravu un miers. Ir pat vesela grāmata par šo visu, ja nemaldos, kāpēc bagātās valstis ir bagātas un nabadzīgās nabadzīgas vai kaut kā tā.

Sinode, bet tagad taču arī tā ir, visas tās humānās palīdzibas Āfrikai, viņi nemaz necenšas, lai ekonomika augtu, viņi kaut ko atmet, lai turpinātu kontrolēt!

Humānā palīdzība nav vērsta uz ekonomikas veicināšanu.

Negribētu ne tikai ar citas rases, bet pat citas tautības pārstāvi.

Sinode, bet tagad taču arī tā ir, visas tās humānās palīdzibas Āfrikai, viņi nemaz necenšas, lai ekonomika augtu, viņi kaut ko atmet, lai turpinātu kontrolēt!

Frivolous, nē, es nedomāju, ka Tu dzīvo ar tādu pārliecību, bet vispār par to, ka ir daudz tādu cilvēku. Protams, ir tādi piemēri, bet lielākoties sabiedrība, nespēja, nabadzība, tas viss nospiež cilvēku, ka viņš jau aug ar domu - kas vispār ir izglītība? kā ir lasīt un rakstīt?

nē, negribētu

Apple_pie - tās nepieejamība ir liela problemātika pasaulē, ir cilvēki, kas cenšas to risināt, jo - pa lielam - lielākā daļa problēmu 3ajās pasaules valstīs saistītas tieši ar to. Ja Tu ironizē ar domu, ka dzīvoju ar tādu pārliecību, maldies. Tādēļ arī minu - zināšanas un vēlme tās iegūt :) Pasaulē ir daudz piemēru, kur par spīti represīviem režīmiem un pastāvošajām reliģiskajām dogmām, cilvēki pēc tām tiecas :) Tā nu gan ir atsevišķa tēma diskusijai, atkal jau esmu aizpeldējusi offtopicā.

Paskatoties uz ateistiem, kuru argumenti pret reliģiju bieži vien ir ekvivalenti fundamentālistu ''evolūcija ir konspirācija, jo pērtiķi zoodārzos nepārvēršas par cilvēkiem'' man bieži nākas domāt, ka cilvēki vienkārši pieslienas tam, kas ir ejošs, moderns, noliks viņus ''augstāk'' par citiem. Nekāda sakara ar izglītību tam nav, lai gan, protams, daudzi uzskata, ka vēršanās pret reliģiju viņus automātiski padara par dumpinieciskiem intelektuāļiem.

Mani dažreiz pārsteidz, ka ir cilvēki, kuri uzskata, ka izglītība tiešām ir visur pieejama un iespējama? Tā taču nav. Es runāju arī par cilvēkiem, kuriem Dieva dāvana ir tīrs ūdens!

Ar tik tālām zemēm vari nesteigties, jo arī Latvijas reģionos izglītība mēdz būt ļoti slikta. Turklāt, daudzu Āfrikas valstu radikalizācija ir lauri rietumu baznīcas misionāru darbam, kuri tā vietā, lai cilvēkiem palīdzētu ar izglītību, ekonomiku, jebkādām dzīves pamatvajadzībām - dalīja Bībeles, uzstājās pret kontracepciju, un darīja visu, lai izplatītu savu mācību, ignorējot jebkādas iespējamās konsekvences.

Pat, ja tev kautko borē no dzimšanas, tavā vietā nedomā, domā tu pats. Tev pašam ir prāts. Tas nav tas pats, kas ādas krāsa.