Gadījuma dzimumakti jeb casual sex

Kādas ir Jūsu domas par pēdējos ~20 gados publikai sēdināto variantu, ka gadījuma dzimumakti ir jaunais trends, atrast partneri vienam vakaram ir normāli pavadīts vakars, cilvēkam otra puse nav vajadzīga, jaunības dienās vajag iztrakoties. Rupjāk sakot sabiedrībai tiek teikts, ka "pa*išanās apkārt" ir normāla parādība.

Pētījumi un aptaujas par sieviešu laimes līmeni salīdzinot ar 60.-70. gadu pētījumiem ir skaidras - sievietes mūsdienās ir nelaimīgākas. Kāpēc?

20. gadsimta 60. gadi bija jaunās brīvās mīlestības kultūras vēstnesis. Miljoniem jauniešu pieņēma mīlestības spēku un seksa priekus kā dabisku dzīves sastāvdaļu. Iespējams, ka šo kustību izraisīja kontracepcijas tablešu izgudrošana 1960. gadā, kas ļāva sievietēm izvēlēties ērtu un uzticamu kontracepcijas metodi. Tablete kļuva par seksuālās revolūcijas simbolu un par pamatu turpmākai sieviešu brīvībai.
60. gadi ir īpaši ar vēl kādu notikumu – krūšturis kļuva par sieviešu apspiešanas simbolu un par feminisma aktīvistu uzbrukuma mērķi. 1968. gada 7. septembrī notika simbolisks akts: „Brīvības atkritumu tvertne“

Protams, arī senlatvieši nodevās miesiskā papardes zieda meklēšanai. Papardes zieda meklēšana un mīlas aktu saistība slēpjas papardes zieda vizuālajā līdzībā fallam, kas ir viens no Līgo svētku simboliem auglības kontekstā. Ikviena meita vēlējās ieņemt bērnu tieši Jāņu naktī, jo likumsakarīgi tieši pavasarī dzimušajiem bērniem vienmēr bija lielākas izredzes izdzīvot.
Vispār Līgo svētku laikā valdīja seksuālā vaļība, jo tika uzskatīts, ka erotiskām nodarbēm ir maģiska nozīme, kas labvēlīgi ietekmē radošo veģetācijas spēku jeb auglību, tādējādi veicinot vispārēju dabas enerģijas palielināšanos.

Ak, jā, un piekrītu Nereai tādā ziņā, ka situācija ex-PSRS valstīs varētu atšķirties no Rietumvalatīm.

tieši otrādi - spiediens ir ražot bērnus, visus interesē, kad kurš precas un cik drīz būs sīkie, sabiedrība šķiet nedaudz iestrēgusi pagātnē.