Olšūnu kari

Kāda dubultmorāle, ja es to neesmu teikusi?

Dubultmorāle būtu tām, kas pauž, ka olšūna nav nekas un ka tikai iznēsētāja ir māte.

Iespējams, ka, lai turētu savu nostāju, viņas atbildēs, ka tā sieviete, kas iedeva olšūnu, saņem atpakaļ svešu bērnu. :D

Domāju,ka te vairāk spēlē loma,kas kuram tajā brīdī izdevīgāk, kurā brīdī grib saukties par mammu un kad par vienkāršu olšūnas donori. Bet manuprāt mamma ir tā kas iznēsā bērniņu,kas laiž pasaulē, pat ja tas nav noticis dabīgi, ja viņai tika dziedātas olšūnas, tad tā ir tikai maza daļiņa, no tā visa kas bija jāpiedzīvo kas iznēseja mazo.
Bet es kautkur reiz biju dzirdējusi,ka iemesls,kādēļ mēdz būt dubultieki,ir dēļ ziedotajām olšūnam:-D,nu tjipa kautkā tā. Nu ja kāda nodeva savas olšūnas un pēc tam kādai citai mammai tās tika, tad pastāv iespēja,ka kautkas tiks pārmantots no donores izskata:-D.

tad tā ir tikai maza daļiņa, no tā visa kas bija jāpiedzīvo kas iznēseja mazo.

Tikpat labi var likt pretī to, ko piedzīvo donore. Un bez šīs mazās daļas jau vispār bērna nebūtu.

Duujaa, savā ziņā taisnība,tādēļ saku,ka te var spēlēt loma.,kas kurai tanī brīdī šķiet izdevīgāk, piemēram es ja izlemtu ziedot olšūnas, teiktu, vot es esmu māte es tak savas olšūnas ziedoju,bez manām olšūnam tu nebūtu pie berna tikusi, kaut tik pat labi varētu citas atrast:-D, un kas iznesaja ,pateiktu, a man vēderā viņš dzīvo, es zem sirds savas nēsāju , es laidīšu pasaulē takā es esmu tiesīga saukties par viņa mammu. Un īstenībā tā varētu uz riņķi vien diskutēt ,

Ja ir tik strikta nostāja par to, ka nedrīkst iet pretēji tam, kā dabā iekārtots, tad, cerams, ka šī viedokļa paudējas nelieto kontracepcijas tabltetes, jo sievietes reproduktīvie procesi ir dabiski procesi, kurus nav paredzēts nekā mākslīgi bloķēt un izmainīt.

Tieši tā. Nelietoju. Bet es neesmu pret.