TheLaw, Kailām krūtīm, kliedzot par vienlīdzību, apkārt neskraidu, politikā kaut ko mainīt šajā sakarā arī neeju, internetā līdzīgi domājošos arī nevervēju, ar varu savu viedokli neuzspiežu. Es tikai veidoju diskusiju, tādēļ pielīdzināt Hitleram nu nešķiet kaut kā pareizi. Rosināt aizdomāties, kā jūtas otrs un ka var būt citādāk nekā vairākums, ir pavisam kas cits. Empātija vēl nevienam nav traucējusi.
Ticu, ka katram pašam ir jāuzņemas atbildība par savu dzīvi un savām izvēlēm. Ja tu 18 gados būtu turpinājis spēlēt datorspēles, nedomājot par nākotni, tā būtu tava atbildība. Ja sieviete izvēlas būvēt karjeru tā, ka neatliek laika ģimenei, tā ir viņas atbildība. Ja sieviete izdomā noskūt matus un notetovēties no galvas līdz kājām, tā ir viņas atbildība. Jā, šīm rīcībām ir sekas, un neatkarīgi no tā, vai par to aizdomājās pirms vai pēc, cilvēks personiski uzņemas par to atbildību. Kā tas ietekmē sabiedrību, ka tai ir tik negatīva attieksme pret to?
Kā būtu vienkārši mācīt bērniem cēloņseku sakarības, lai spētu kritiski domāt un uzņemties atbildību?
Utopiskā pasaulē (jo saprotu, ka tas nav reāli), kur visi viens otru pieņem tādu, kā viņi ir, līdzās citādo dīvaiņu esamībai sievišķigās sievietes un vīrišķīgie vīrieši neizzudīs. Iespējams paliks mazāk, bet nu nebūs vismaz situācijas, kad sievišķīgā sieviete apprec vīrišķīgo vīrieti, bet tad pēc daudziem gadiem netīšām atrod viņu velkam viņas kleitu un kurpes, dodoties ārā bradāt pa peļķēm, lai vēlāk bildes publicētu forumā. Jo šim indivīdam vairs nevajadzēs slēpties aiz vīrišķīgā vīrieša tēla, bailēs no tā, ka sabiedrība viņu nepieņems.
Naivi ticu, ka tāds tādu atrod. Un kā viens dīvainis atrod otru, kā nesievišķīgā sieviete atradīs nevīrišķīgu vīrieti, tā arī sievisķīgā sieviete atradīs vīrišķīgo vīrieti.
Un redz, savus bērnus tu atbalstītu. Bet ne vienmēr ar vecāku atbalstu pietiek. Tu esi daļa no sabiedrības, kā jau mēs katrs. Mēs visi kopā veidojam sabiedrību. Tas, ka tu savu bērnu pieņemtu, nenozīmē, ka sabiedrība viņu pieņemtu. Liela daļa no šādiem ne-vairākums gadījumu, ko esmu satikusi, ir devušies prom no Latvijas, jo šeit nespēja būt laimīgi tieši sabiedrības negāciju dēļ, neskatoties uz to, ka vecāki spēja pieņemt. Tagad viņi ir laimīgi citur, bet kādēļ viņi nevarētu būt laimīgi šeit?
Tas, ka uz katra stūra nav sieviete, kas gatava uzturēt vīrieti, nenozīmē, ka tādi gadījumi nav. No man pazīstamo cilvēku situācijām, kad kādu apstākļu dēļ vīrieši ir palikuši bez darba, un sievai nākas vienai pašai uzturēt ģimeni, sievām nebija iebildumu turpināt to darīt ilgstoši, līdz vīrietis sameklēs savai izglītībai un darba pieredzei atbilstošu darbu, bet vīrieši bija tie, kas pieņēma arī ne tik labus darba piedāvājumus, jo nejutās vīrišķīgi uz sievietes kakla. Es saprotu, ka šādi gadījumi ir reti, bet tomēr pastāv. Kādēļ tos nevar pieņemt?
Un Duujaa pieminētias ir taisnība. Kādēļ tas attiecas tikai uz sievietēm? Tēva klātbūtne un audzināšana ir tik pat svarīga kā mātes. Cik labs tēvs var būt, ja smagi strādā gadus desmitus, lai kļūtu par kādu speicālistu, ja neatliek laika ģimenei un bērniem? Ar naudu bērnu neuzaudzināsi. Varbūt šiem cilvēkiem, kuri vēlas nodoties lielajai karjerai, vienkārši ģimene nav prioritāte, neatkarīgi no dzimuma. Kādēļ tiek pieņemts, ka visi vēlas ģimeni un bērnus, bet ja kāds apgalvo, ka nevēlas, tad citi tik novelk, ka ar laiku pārdomās, kad būs jau par vēlu. Ir kas pārdomās, ir kas nē. Tie kas nepārdomās būs laimīgi savā karjeras augstumā, tie kas pārdomās, kad būs jau par vēlu, nu tā būs viņu problēma. Kā jau teicu - viņi uzņemas atbildību par savām darbībām, nejau sabiedrība.